Antologia składa się z dwudziestu tekstów. Mogłoby być ich więcej. Śmierć stała się francuską specjalnością. Przywykło się uważać, że jest Mistrzem z Niemiec. Tymczasem w latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych we francuskiej historii, filozofii i naukach społecznych powiedziano o śmierci niemało i były to wypowiedzi godne uwagi. Najsilniej zabrzmiał chyba głos historyków mniej lub bardziej jawnie nawiązujących do tradycji "Annales". Emmanuel Le Roy Ladurie, omawiając książki Vovelle`a, Lebruna i Chaunu, nie wahał się użyć formuły "nowa historia śmierci". Równolegle powstawała też jej "nowa" antropologia (thomas i Maertens), semiotyka (Marin i Urbain) i estetyka (Guiomar i Claire).