(...) mamy do czynienia z książką, bez której obejść się dziś nie może żaden badacz historii filozofii średniowiecznej. Książka daje bowiem więcej niż obiecuje jej tytuł: stanowi wprowadzenie do studiów filozoficznych nad myślą średniowieczną, a nie tylko nad dziełem Tomasza; co więcej, pobudza do badań historycznych w dziedzinach dziś bardzo żywych, a nie sięgających chętnie po inspirację do epok odległych: do takich dziedzin należy np. współczesna filozofia języka, antropologia filozoficzna, a także badania nad zawiłymi filiacjami filozofii nowożytnej z jej średniowiecznymi, w tym także arabskimi i antycznymi źródłami.

Od Redakcji

SPIS TREŚCI