WSPÓŁŻYCIE Z LUDŹMI KODEKS TOWARZYSKI 1939 ŻNIN

25-08-2014, 21:00
Aukcja w czasie sprawdzania była zakończona.

Cena kup teraz: 59.99 zł Aktualna cena: 49.99 zł

Użytkownik inkastelacja

numer aukcji: 4518382182

Miejscowość Kraków

Koniec: 25-08-2014 20:19:13

KLIKNIJ ABY PRZEJŚĆ DO SPISU TREŚCI

KLIKNIJ ABY PRZEJŚĆ DO OPISU KSIĄŻKI

KLIKNIJ ABY ZOBACZYĆ INNE WYSTAWIANE PRZEZE MNIE PRZEDMIOTY ZNAJDUJĄCE SIĘ W TEJ SAMEJ KATEGORII

KLIKNIJ ABY ZOBACZYĆ INNE WYSTAWIANE PRZEZE MNIE PRZEDMIOTY WEDŁUG CZASU ZAKOŃCZENIA

KLIKNIJ ABY ZOBACZYĆ INNE WYSTAWIANE PRZEZE MNIE PRZEDMIOTY WEDŁUG ILOŚCI OFERT

PONIŻEJ ZNAJDZIESZ MINIATURY ZDJĘĆ SPRZEDAWANEGO PRZEDMIOTU, WYSTARCZY KLIKNĄĆ NA JEDNĄ Z NICH A ZOSTANIESZ PRZENIESIONY DO ODPOWIEDNIEGO ZDJĘCIA W WIĘKSZYM FORMACIE ZNAJDUJĄCEGO SIĘ NA DOLE STRONY (CZASAMI TRZEBA CHWILĘ POCZEKAĆ NA DOGRANIE ZDJĘCIA).

PEŁNY TYTUŁ KSIĄŻKI -
AUTOR -
WYDAWNICTWO -
WYDANIE -
NAKŁAD - EGZ.
STAN KSIĄŻKI - JAK NA WIEK (ZGODNY Z ZAŁĄCZONYM MATERIAŁEM ZDJĘCIOWYM) (wszystkie zdjęcia na aukcji przedstawiają sprzedawany przedmiot).
RODZAJ OPRAWY -
ILOŚĆ STRON -
WYMIARY - x x CM (WYSOKOŚĆ x SZEROKOŚĆ x GRUBOŚĆ W CENTYMETRACH)
WAGA - KG (WAGA BEZ OPAKOWANIA)
ILUSTRACJE, MAPY ITP. -
KOSZT WYSYŁKI 10 ZŁ - Koszt uniwersalny, niezależny od ilośći i wagi, dotyczy wysyłki priorytetowej na terenie Polski. Zgadzam się na wysyłkę za granicę (koszt ustalany na podstawie cennika poczty polskiej).

KLIKNIJ ABY PRZEJŚĆ DO WYBORU MINIATUR ZDJĘĆ

SPIS TREŚCI LUB/I OPIS (Przypominam o kombinacji klawiszy Ctrl+F – przytrzymaj Ctrl i jednocześnie naciśnij klawisz F, w okienku które się pojawi wpisz dowolne szukane przez ciebie słowo, być może znajduje się ono w opisie mojej aukcji)

KONSTANCJA HOJNĄCKA
WSPÓŁŻYCIE Z LUDŹMI
KODEKS TOWARZYSKI 1___________9___________3___________9
NAKŁAD I DRUKi A. KRZYCKI, ZAKŁADY WYDAWNICZE, ŻNIN

SPIS RZECZY

WSTĘP...... . 5
RODZINA...... 9
Dom rodzinny szkolą tycia 9 Przykład rodziców — ich
autorytet ...... 9
Uprzejmość wobec członków
rodziny i domowników 10
Stosunek dzieci do zwierząt 11
Dzieci przy stole . . . . 12
Codzienny stół .... 12 Dzieci w towarzystwie —
w lokalach publicznych . 14 Dzieci w podróży — na letnisku — w tramwaju
i autobusie ..... 15
Wiek szkolny..... 16
Młodzi i starzy .... ! 7 Życie towarzyskie i społeczne młodzieży ... !8 Sport w życiu młodzieży . 20 Strój młodzieży ... 20
UROCZYSTOŚCI
RODZINNE . . . 23
Ślub........ 23
Urodziny — chrzest ... 26
Imieniny ...... 28
ŻYCIE TOWARZYSKIE . 31 Warunki — mieszkanie —
znajomość form ... 31
Wizyty....... 34
Zajazdy....... 33
Przyjęcia ..... 40
Rozmowa ...... 40
Zaproszenia ..... 43 Wzajemne obowiązki gospodarzy i gości . . . 48 Przygotowanie mieszkania
na przyjęcie..... 49,
Nakrycie stołu . . . . 51
Porcelana — kieliszki —
wina ....... 53
Dekoracja stołu .... 54
Ostatni rzut oka .... 55
Jak wejść i wyjść z salonu 56
Przedstawianie . . . . 57
Przy stole ...... 59
Poprawne jedzenie . , 62
Alkohol..... 65
Czy dziękować .... 67
Menu .......68
Popołudniowa herbatka . 68
Karty ....... 7]
Tańce ....... 72
Służba domowa ... 74 O gościnności .....; Q
Telefon ....... 81
Współżycie lokatorów w
czynszowej kamienicy . 83
Sublokator...... 85
ŻAŁOBNE ZWYCZAJE . 87
Żałoba w domu . . . . 87 Zawiadomienia i kondolen-
cje....... . 87
Ubiór żałobny ..... 89
Kondukt żałobny . ... 89
ZACHOWANIE
W KOŚCIELE .... 94
ŻYCIE NA ZEWNĄTRZ 96
Ulica.....- - 96
Ukłon na ulicy .... 97
Tramwaje - autobusy -
pojazdy ...... 98
Restauracje - cukiernie
— kawiarnie .... 102 Akademie - ffmzpa -
wystawy sztuki — teatr
— koncerty .... 105
Kinoteatry...... 107
Parki i ogrody publiczne 108 Sklepy - klienci - sprzedawcy ...... no
Urzędy i biura - personel
— interesanci . - . . 111 Przełożeni i podwładni . 113 Kobieta w biurze . . 115
Koleżeństwo..... 117
Niszczenie dobra instytucji 119
Społeczni pracownicy . . 120
Dobroczynność ajicjalna . 122
Dyżury....... 122
Zbiórki ...... 123
Dobroczynne imprezy . 123
Nie punktualność . . . . 125
Podróżowanie .... 127
Sfery urzędowe i dyplomatyczne ..... 134
Odznaczenia . . . . . 138
UBIÓR -..... I39
„To będzie jeszcze dobre
na po domu" . . . 141 Rodzaj ubioru zależnie od
oko'icznoîci . . . 143
Przedpołudnie . . . 143
Po południu..... 144
Wieczorem - . . - - 145
Biżuteria..... 147
Rçkawiczk' ... .148
Perfumy......148
Męski strój..... 149
SPRAWY HONOROWE . 153
JĘZYK OJCZYSTY . . 157
Szowinizm dzielnicowy 150
Opanowanie głosu . . . 160 KORESPONDENCJA .163
Anonimy......169
CZYSTOŚĆ ..... 173
KSIĄŻKA W DOMU .179
LUŹNE UWAOI
t SPOSTRZEŻENIA . . 183
Takt ....... I83
Dyskrecja......184
Słowność......185
Rycerskość..... 186
Dobroć.....- - 187
Tolerancja ...... 188
Podejrzliwość .... 189
Sympatia i antypatia . . 189
Rozczarowanie . . . . 191
Przysługi . . . - . - 191
Niedźwiedzie przysługi . 191
Jałmużna......192
Niewdzięczność .... 192
Pochlebstwa ..... 193
Pochopne sidy . . . . 193
Weredycy...... 193
Radcy i radczynie . . 194
Pogłoski uwłaczające czri 194
Zdeklasowanie .... 1(!5
Życie na pokaz . - . . 196
Piękno na codzieh . . . 196
Cickawo'é ...... 197
Co słychać? ..... 198
Uwagi ....... 198
Takie to już moje szczęście! ....... 198
Liczmy się ze słowami . 199
Bezmyślny wyzysk . . . 199
Papieros..... 200
Całować w rękę — czy nie 201 Nieuzasidniony przesad . 201 Najwielostronniejszy z zawodów ....... 202
Wrogość...... 205
Trzy wróżki — trzy wiedźmy ......205
ZAKOŃCZENIE ... 206

Każdemu z nas jest o wiele przyjemniej obcować z ludźmi dobrze wychowanymi niż z takimi, którzy raią brakiem tzw. form. Życie w grupie społecznej możliwe jest tylko przy przestrzeganiu pewnych ustalonych form, pewnych kanonów natury etycznej, społecznej i towarzyskiej, które są wyrazem kultury danego społeczeństwa.
Czymże jest więc owo dobre wychowanie? Ro przecież sam fakt przyjścia na świat w środowisku, w którym od dziecka wpajane są jego zasady, nie sianowi o dobrym wychowaniu. Można obracać się bez zarzutu w najlepszym towarzystwie, prowadzić błyskotliwie salonową konwersację, poprawnie wymieniać ukłony, przepisowo składać wizyty, umieć pięknie jeść - a mimo to nie być w pełni dobrze wychowanym.
Prawdziwe dobre wychowanie to nie szereg wyuczonych gestów codziennych, to nie bezduszna tresura, ale przede wszystkim na. wskroś życzliwe ustosunkowanie się do ludzi, wyrażające się. w przestrzeganiu tego, ażeby nikt w naszej obecności a zwłaszcza z naszego powodu nie doznał przykrości. Ażeby jednak każdy czuł się dobrze w naszym towarzystwie, musimy nauczyć się opanowywania wszelkich odruchów niechęci, uprzedzeń, złego humoru, egoizmu, a nawet objawów chwilowego znużenia, gdy jesteśmy w towarzystwie.
Dobre wychowanie wymaga traktowania wszystkich z jednakową uprzejmością bez względu na to, czy mamy do czynienia z ludźmi zależnymi od nas, czy tet przeciwnie z takimi, na których właśnie nam zalety.
Żadna sytuacja nie upoważnia do zapominania o przysłowiu „nie czyń. drugiemu, co tobie niemifo". Im lepsze wychowanie, im głębsza kultura — tym większa i szczersza bywa uprzejmość. Nie po to schodzimy się z ludźmi, ażeby im narzucać swoje złe nastroje i depresje, o czym pamiętać powinni ci wszyscy, którzy stawiają pierwsze kroki w przyswajaniu sobie zasad dobrego wychowania.
Ludzie prawdziwie dobrze wychowani poznają się zawsze i wszędzie, gdziekolwiek by się zeszli. Poprawne formy współżycia nie są — wbrew mylnym pojęciom. — ani zacieśnione, ani skostniałe i. nie są przeznaczone wyłącznie dla jakichś oznaczonych przypadków czy jednostek, dla jakiegoś jednego narodu czy rasy -ale stanowią w sumie to coś, co uczy człowieka właściwego podejścia do bliźnich na całym świecie, podejścia, które ułatwia porozumienie, zdobywając jednocześnie szacunek i sympatię. Czyli: uczy kultury duszy.
Sztuka współżycia z ludźmi zajmowała od niepamiętnych czasów najpoważniejsze umysły wszystkich epok i narodowości, toteż bagatelizować ją mogą tylko bardzo niedoświadczone jednostki. Nie pozostawaliśmy i my, Polacy, w tyle za innymi narodami, a tradycje dobrego wychowania, gładkich form, grzeczności i słynnej gościnności staropolskiej przechodziły w żywej tradycji z pokolenia w pokolenie. Ale nie brak nam i cennych dzieł z tego zakresu powstałych z troski o dobre obyczaj? młodzieży. Uważne ich przestudiowanie przyniosłoby sprawie więcej pożytku aniżeli szukanie obcych wzorów.
I nic tu nie pomogą dzisiejsze nawoływania: „precz z konwenansem", tym bardziej, że dobre wychowanie to nie konwenans, ale umiejętność odpowiedniego zachowania się w każdej sytuacji. Toteż człowiek dojrzały musi mieć zupełną pewność, jak w niektórych niecodziennych okolicznościach postąpić wypada. Zwłaszcza kwestie ściśle oficjalnych stosunków, a nawet i ubioru na niektóre publiczne uroczystości i występy niepokoją nie tylko kobiety, ale równie dobrze rozmaitych nowo awansowanych dygnitarzy, na których nieraz siódme poty biją, gdy nie znając gradacji różnych oficjalnych gestów nie są pewni, czy nie popełnili jakiegoś fałszywego kroku. Bo niestety tak to już jest na tym bożym świecie, że przestrzeganie pewnych ustalonych form towarzyskich rozstrzyga nieraz o powodzeniu i dopomaga w przebijaniu się przez życie.
Znajdą się wprawdzie tacy, którzy odpowiedzą: ałeż ja wcałe nie pragnę żyć z ludźmi, bo z obcowania z nimi wynikają same nieporozumienia, kwasy, obrazy — a po co mi to wszystko?
Jeżeli rezultat obcowania z ludźmi jest istotnie tylko taki -wina leży po największej części w braku znajomości odpowiednich form no i taktu. Wszelkie zaś zarzekania się przed współżyciem z ludźmi to utopie i niezdawanie sobie sprawy z potrzeb realnego życia i jego nieuniknionych konsekwencyj. A nierzadko nawet z własnego popędu towarzyskiego. Kto żyje normalnym życiem wśród łudzi a nie na pustyni, kto pracuje zawodowo lub społecznie, kto ma dom i rodzinę, kto wychowuje dzieci - ten chce czy nie chce ~ musi współżyć z ludźmi. A im człowiek gładszy w obejściu, im uprzejmiejszy, tym łatwiej mu przyjdzie pokonać przeciwieństwa losu i wywikłać się z najtrudniejszych opresyj, które by jakiegoś nieobytego mruka położyły na obie łopatki. Nie trzeba tylko identyfikować uprzejmości z uniżonością, która jest właśnie zaprzeczeniem dobrego wychowania.
Ten zespół gesfów, które krótko określamy jako dobre maniery, podlega pewnym zmianom nie tylko zależnie od epok, ale miewa tei odmienne zabarwienia zależnie od narodowości. Np. uprzejmość Europejczyka wydać się może Chińczykom szorstkością a nawet nieokrzesaniem, podczas gdy nam ich ceremonial towarzyski wydaje się przesadą nie do przyjęcia. Ale na ogól ukształtował się z czasem pewien internacjonalny typ dobrego wychowania, uznany przez wszystkie kulturalne narody, który pod ładnym stopniem geograficznym razić nie będzie.
Dawne krępujące a często nawet śmieszne nakazy i zakazy tak zwanego „dobrego tonu" potrafił dzisiejszy człowiek tak uprościć i dostosować do potrzeb swojej epoki, że nie tylko nie czuje ich balastu, lecz przeciwnie widzi w nich nawet pewne ułatwienie w obcowaniu. Tym bardziej, że wcałe nie są uciążliwsze od nieobycia, które pozbawiając człowieka pewności siebie, a co za tym idzie dobrego samopoczucia, zatruwa im niejedną chwil? i wyrabia tak zgubną w następstwach nieśmiałość. Powiadam: zgubną, bo człowiek nieśmiały nie odważy się nigdy być sobą, nie potrafi być naturalnym, prostym, czyli popełnia największą niezgrabność towarzyską. O ile bowiem prostota zdobywa serca, o iyte wszelkie sztuczności i udawania ośmieszają tylko człowieka. Dlatego to świat ludzi dobrze wychowanych łatwo wybacza pewne niedociągnięcia towarzyskie pochodzące z niedoświadczenia, ale na sztuczne pokrywanie braków i pozę patrzy z nieufnością.
Uprzejmość, kultura serca i takt — to trzy główne cnoty regulujące najmądrzej stosunki między ludźmi. O ile nie są wrodzone — można je przy dobrej woli, samokrytycyzmie i usilnej pracy nad sobą przyswoić sobie do tego stopnia, że staną się drugą naturą. Pracę nad rozwojem tych nieocenionych właściwości rozpocząć trzeba jednak niemal od kołyski i tu rola wychowani// w domu rodzinnym tłumaczy się jasno.

WRÓĆ DO WYBORU MINIATUR ZDJĘĆ

WRÓĆ DO WYBORU MINIATUR ZDJĘĆ

Możesz dodać mnie do swojej listy ulubionych sprzedawców. Możesz to zrobić klikając na ikonkę umieszczoną poniżej. Nie zapomnij włączyć opcji subskrypcji, a na bieżąco będziesz informowany o wystawianych przeze mnie nowych przedmiotach.