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Vidal-Naquet, Democratie grecque vue d'ailleurs

09-03-2012, 20:16
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Pierre Vidal-Naquet

La democratie grecque vue d'ailleurs

Flammarion 1990

Stron 432, format: 11x18 cm

 

 

SOMMAIRE

Préface ...........................................................        9

I.   Langue et histoire ou le dilemme des origines
grecques

John Chadwick et Michael Ventris ; Mycènes homé­
rique de Heinrich Schliemann : les débuts de l'his­
toire grecque, Hérodote, Thucydide et Grote ; Sir
Arthur Evans et l'empire crétois ; déchiffrement du
linéaire B et chronologie ; monde mycénien et
monde homérique, séparer ou confondre............. 19

II.   « L'Iliade » sans travesti

Les pèlerins du livre : Mahomet II et la guerre de
Troie ; l'histoire ; le poète ; la guerre ; les héros--- 29

III.   Économie et société dans la Grèce ancienne :
l'œuvre de Moses I. Finley

Un historien victime du maccarthysme : qu'est-ce qui est grec? I. Un monde ambigu : celui d'Ulysse;

Homère historien de Mycènes ou témoin du VIIIe s. ; la grande rupture de 1200 av. J.-C. ; les comptes homériques ; le mariage homérique ; l'échange de dons ; II. Homme libre et esclave ; les avatars de la lutte des classes ; la variété inépuisable de l'escla­vage et de la servitude ; une multitude de statuts ; esclaves et citoyens ; « l'avance, main dans la main, de la liberté et de l'esclavage » ; III. Économie et poli­tique ; les anachronismes ; oikonomia ou capitalisme ; « chrématistique » et « économie » ; un programme de recherches ; les Revenus de Xénophon et les Éco­nomiques du pseudo-Aristote, réflexions du IVe siè­cle ; les « causes économiques » chez Thucydide ; Platon et Aristote, les producteurs dans la cité ; le statut personnel ; le crédit commercial ; propriété et

marchandise ; l'analyse des horoi par M. I. Finley ;
aspects éthiques de la vie économique .........................  55

IV. La société platonicienne des dialogues

Eduard Munk, George Grote et Tordre des dialo­
gues ; le Piccolo mondo anîico de Socrate : 81 per­
sonnages en quête d'auteur ; réalité et fiction ; des
Athéniens ; Aspasie et Diotime ; l'artisan médecin
Éryximaque ; citoyens, métèques et étrangers ;
Athènes et les valeurs de la cité .                                           95

V.   Platon, l'histoire et les historiens

Platon dans Filippo il Macedone ; Socrate dans les
Helléniques ; Y Apologie ; le Gorgias ; les Mémora­
bles ; Théopompe et Platon ; historiens d'hier et
d'aujourd'hui ; Platon, la réalité historique et Aris-
tote ; George Grote, l'histoire grecque et les com­
pagnons de Platon ............................................................  121

VI.   L'Atlantide et les nations

Le Timée et le Crilias : la perte d'un continent ;
Thomas-Henri Martin ou la science contre le
mythe ; entre Grecs et Juifs ; un continent absent
des cartes ; les idéologues et les jeunes nations :
Annius de Viterbe, G.B. Gelli, Guillaume Postel,
Guy Le Fèvre de La Boderie ; Marsile Ficin, l'inter­
prétation d'un humaniste ; Palestine ou Amérique,
l'Amérique biblique ou atlantique : Jean de Serres,
les dix tribus et Menasseh ben Israël ; Bartolomé de
Las Casas ; la synthèse de Bacon ; les Préadamites
de La Peyrère ; mythe gothique et mythe atlantique
en Espagne : Gonzalo Fernandez de Oviedo, J. Van
Gorop, Pedro Sarmiento de Gamboa : changer de
peuple élu ; le mythe national-atlantique d'Olof
Rudbeck ; candidats italiens et anglais à l'Atlan­
tide ; l'Atlantide national-socialiste................................. 139

VIL La formation de l'Athènes bourgeoise

(en collaboration avec Nicole Loraux) Pourquoi   Rome ?   Professionnels   et   idéologues ; Jean-Pierre de Bougainville, temps et espaces ; une histoire immobile ; Jean-François Melon, esprit de conquête et  esprit  de commerce ;  l'abbé  Barthé-

lemy ; l'Athènes démocratique de Cornélius De
Pauw ; Antiquité et enseignement, Mirabeau,
Condorcet, Le Peletier, Chénier, Lakanal ; le
Tableau historique des progrès de l'esprit humain ; la
Grèce sauvage de Volney ; Y Essai historique sur les
Révolutions, Sparte, Athènes et les Français chez
Chateaubriand; Joseph de Maistre et Louis de
Bonald ; Pierre-Charles Lévesque : « on admire
Lacédémone mais on aime sa rivale » ; Benjamin
Constant, liberté et inégalité ; libertés civiles et
libertés politiques ; Victor Duruy, le destin universi­
taire de l'Athènes bourgeoise ..............................  161

VIII.   La place de la Grèce dans l'imaginaire
des hommes de la Révolution

La critique du XIXe siècle de Yimitatio perversa ;
Rousseau et la 9e Lettre écrite de la montagne ; le
législateur et le héros ; le costume grec de la révolu­
tion ; un recueil d'exempla ; la vertu, l'égalité et la
transparence, Robespierre et Saint-Just ; Camille
Desmoulins et la liberté d'une Athènes moderne ; le
retournement thermidorien : les traductions de
P.-C. Lévesque, Apophtegmes des Lacédémoniens de
Plutarque et Thucydide ; la critique radicale de
Rousseau et Mably ; les Leçons d histoire de Vol­
ney ; les Principes de politique de Benjamin
Constant ; pour en finir avec le législateur ; la ren­
contre avec la Grèce réelle ................................  211

IX.   Paris-Athènes et retour

Chateaubriand et la variété d'Athènes   ................    237

X.  Renan et le miracle grec

Miracle et révolution ; une royauté intellectuelle ; la
Prière sur l'Acropole ; Renan helléniste ou philhel-
lène ; la Grèce et la religion de la science ; helléniste
de désir ; « miracle grec » et « miracle juif » ; la
métaphore biologique ; un racisme linguistique ;
génie hébraïque et génie grec : Alexandrie et An-
tioche ; tentation d'un nouveau culte, Louis Ménard ;
appendice : une lettre inédite de Renan à Fustel de
Coulanges ............... w..................................... 245

XI.   Karl Wittfogel et la notion de mode
de production asiatique : note liminaire

Une dispute des années 60 : querelle du mode de
production asiatique et querelles de K. Wittfogel ;
Hérodote, Montesquieu et Marx ; Wittfogel et le
maccarthysme................................................. 267

XII.   Karl Wittfogel et la notion de mode
de production asiatique

Montesquieu, le Grand Mogol et Louis XIV ; de
l'ambiguïté et de l'adéquation du concept de despo­
tisme oriental ; la méthode comparative ; civilisations
« hydrauliques » et classe dirigeante « fonction­
nelle » ; scribes et bureaucratie ; faiblesse des classes ;
esclavage et statut de dépendance ; féodalité et société
« asiatique » ; porosité et fragilité des « sociétés sta­
bles » : l'Egypte hellénistique et le monde créto-
mycénien ; « structures asiatiques » ou facteurs com­
plexes : les Empires romano-byzantin et russe ; une
simplification totalisante, des contre-exemples : Cey-
lan, l'Egypte ancienne, le Bas Empire romain ; le
« despotisme oriental » vu par Marx ; modes de pro­
duction « asiatique », « antique » et « germanique » ;
les cinq stades : du schéma général à la vulgate ; his­
toire « unilinéaire » de Marx et typologie des socié­
tés ; le développement inégal ; les Soviétiques face à la
Chine tournent le dos à Marx ; slavophiles et occi-
dentalistes ; Plekhanov et Trotsky, deux solutions à par­
tir de Marx : révolution « bourgeoise » ou « perma­
nente » ;
VAziachtchina selon Lénine ; le capitalisme
d'État ; bureaucratie soviétique et bureaucratie
« asiatique » ; Pokrovsky et Trotsky ; le triomphe de
dogmatisme : l'abandon du concept de « mode de
production ^asiatique » ; l'exemple d'une analyse de
l'Inde ; et l'Egypte de Nasser
.............................. 277

XIII.   La Russie et le mode de production asiatique

Russie mongole et Russie byzantine : un débat dans
la Slavic Review ; un marxiste tchèque devant l'his­
toriographie soviétique
......................................  319

Notes  ............................................................    325

Bibliographie   ..................................................    419

Table des planches............................................    429

Sommaire   .                                                        431