Wykaz skrótów
Wstęp
Rozdział I
Źródła idei naśladowania
1. Pozachrześcijańskie ślady idei naśladowania
1.1. Antyczna kategoria mimesis
1.2. Religijne źródła naśladowania
2. Biblijne korzenie idei naśladowania
2.1. Stary Testament
2.2. Nowy Testament
3. Idea naśladowania w tradycji chrześcijańskiej
3.1. Przedparadygmatyczne stadia rozwoju idei naśladowania
3.2. Idea naśladowania w dobie formowania się paradygmatu
3.3. Ujęcia niekatolickie
3.4. Sobór Watykański II - "okres postparadygmatyczny"?
4. Empiryczno-teoretyczne źródła idei naśladowania
4.1. Naśladowanie jako powszechne doświadczenie
4.2. Naśladowanie w refleksji pozateologicznej
Rozdział II
Kryzys paradygmatu naśladowania
1. Teoretyczne podstawy kryzysu paradygmatu naśladowania
1.1. Filozoficzny fundament kryzysu paradygmatu naśladowania
1.2. Kryzys paradygmatu naśladowania na płaszczyźnie teologiczno-etycznej
1.3. Zakwestionowanie paradygmatu naśladowania w naukach o człowieku
2. Praktyczne formy zakwestionowania paradygmatu naśladowania
2.1. Kryzys autorytetów
2.2. "Zamęt" terminologiczny
3. Ku nowemu egzemplaryzmowi
Rozdział III
Teologicznomoralna antropologia naśladowania
1. Trynitarny fundament naśladowania
1.1. Naśladowanie jako korelat imago Dei
1.2. Naśladowanie "w Chrystusie"
1.3. Naśladowanie "w Duchu"
2. Osobowe uwarunkowania procesu naśladowczego
2.1. Naśladowanie jako rodzaj poznania
2.2. Naśladowanie jako realizacja wolności
2.3. Rola uczuć w procesie mimetycznym
2.4. Cielesność jako środek komunikacji wartości
2.5. Naśladowanie w kontekście społecznej natury człowieka
3. Kairologiczne uwarunkowania naśladowania
Rozdział IV
Próba redukcji paradygmatu naśladowania do zespołu reguł
1. Kategoria ucznia
1.1. Naśladowanie a powołanie
1.2. Od sequela do imitatio
2. Naśladowanie w perspektywie wiary
2.1. Naśladowanie jako opcja fundamentalna
2.2. Naśladowanie jako droga urzeczywistniania wiary
3. Naśladowanie w perspektywie miłości
3.1. Miłość jako warunek naśladowania
3.2. Naśladowanie a nawrócenie
4. Naśladowanie a prawo moralne
4.1. Naśladowanie jako przykazanie
4.2. Nowe Prawo jako "autoportret" Jezusa
Rozdział V
Eklezjalno-sakramentalny wymiar naśladowania
1. Sequela jako paradygmat Kościoła
1.1. Eklezjotwórczy charakter wezwania do naśladowania
1.2. Kościół jako wspólnota naśladowców
2. Sakramentalny wymiar naśladowania
2.1. Sakramenty źródłem sequela Christi
2.2. Sakramentalne drogi naśladowania
3. Kultyczny wymiar naśladowania
3.1. Kult jako wezwanie do naśladowania
3.2. "Święty" jako wzór i reguła postępowania
4. Odmienność i komplementarność form naśladowania
4.1. Naśladowanie jako charyzmat
4.2. Sequela Christi w świecie i pośród świata
4.3. "Doskonalsze" naśladowanie?
Rozdział VI
Z perspektywy Veritatis splendor. Powrót do paradygmatu naśladowania?
1. Stan współczesnej mimesis
1.1. W życiu moralnym
1.2. W teologii moralnej
2. Podstawowe wyznaczniki odnowy idei naśladowania
2.1. Ubiblijnienie
2.2. Chrystocentryzm
2.3. Relacja do innych idei wiodących
2.4. Konieczność właściwej terminologii
3. Próba określenia charakteru i funkcji wzoru
3.1. Osobowy charakter wzoru
3.2. Wzór wewnętrzny i zewnętrzny
3.3. Dydaktyczny charakter wzoru
4. Podstawowe cechy "odnowionej" mimesis
4.1. Naśladowanie jako kategoria antropologiczna
4.2. Charakter religijny i etyczny
4.3. Charakter integralny
4.4. Charakter ograniczony
4.5. Charakter powszechny
4.6. Charakter komplementarny
Zakończenie
Bibliografia
Summary
Zusammenfassung
Indeks osobowy
Table of Contents
Inhaltsverzeichnis