DODEN KIGEN
OKO I SKARBIEC PRAWDZIWEGO PRAWA
TOM 2
ZWOJE 17-40
KSIĄŻKA NOWA
ORYGINALNIE ZAPAKOWANA
SZYBKA WYSYŁKA
ZAPRASZAMY DO ZAPOZNANIA SIĘ Z OFERTĄ:
GRY PLANSZOWE, RODZINNE, TOWARZYSKIE, IMPREZOWE, KARTY, KOŚCI i AKCESORIA
ORAZ
AKCESORIA i GADŻETY DLA DOROSŁYCH
ŁĄCZYMY PRZESYŁKI Z PONIŻSZYCH KONT
StacjaRozrywka oraz StacjaErotyka
PODSTAWOWE INFORMACJE:
Wydawnictwo: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
ISBN: 978-83-[zasłonięte]-3687-7
EAN: 978[zasłonięte][zasłonięte]33368
Oprawa: Miękka
Rok wydania: 2014
Ilość stron: 272
Format: 15.5x23.5cm
OPIS PRODUCENTA:
Dogen Kigen (1[zasłonięte]200-12) to jeden z najwybitniejszych myślicieli japońskich, nauczyciel buddyzmu zen, założyciel japońskiej szkoły zen soto. Jego najbardziej znane dzieło - Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa - jest zbiorem kazań omawiających rozmaite aspekty buddyjskiej doktryny i praktyki. Stanowi ono niewyczerpane źródło inspiracji dla filozofów i wyznawców buddyzmu.
Dziewięć lat po ukazaniu się pierwszego tomu przekładu Oka i Skarbca Prawdziwego Prawa przedstawiamy Czytelnikom tom drugi, obejmujący zwoje od 17 do 40. Tym samym praca nad tłumaczeniem tego opus magnum japońskiego filozofa osiągnęła półmetek. Prawdziwym dziedzictwem, jakie pozostawił Dogen, są liczne pisma zawierające bogactwo jego myśli i doświadczenia. Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa jest - ze względu na zakres podejmowanych w nim zagadnień - najważniejszym z nich. Doświadczenie stało zawsze w centrum zainteresowań Dogena, praktyka zaś była zawsze punktem wyjścia i prowadziła go do podejmowania zagadnień filozoficznych. Żaden inny japoński myśliciel czy nauczyciel buddyjski nie jest tak chętnie studiowany przez współczesnych filozofów. Żaden nie jest tak chętnie porównywany z wielkimi współczesnymi filozofami Zachodu.
„Tworzymy ład z «ja» i czynimy z tego cały świat. Każdą istotę i każdą rzecz w ty m całym świecie należy postrzegać jako czas i czas. Każda z rzeczy nie jest dla siebie wzajem przeszkodą, tak jak czas i czas nie są sobie przeciwne. Dlatego istnieje wzbudzenie umysłu [pragnącego przebudzenia] w tym samym czasie i wzbudzenie czasu takiego samego umysłu. Z praktyką i osiągnięciem Drogi jest tak samo. Tworzymy ład z «ja» i «ja» patrzy nań. Zasada, że ja sam jestem czasem, jest właśnie taka".
Zwój «Byt-i-czas
ŁĄCZYMY PRZESYŁKI Z PONIŻSZYCH KONT
StacjaRozrywka oraz StacjaErotyka
