NAUKA BUDDY - PAUL CARUS

24-01-2012, 5:23
Aukcja w czasie sprawdzania była zakończona.

Cena kup teraz: 9 zł

Użytkownik ventaula

numer aukcji: 2040701669

Miejscowość Warszawa

Koniec: 16-01-2012 08:42:14

Dodatkowe informacje:
Stan: Używany

"Nauka Buddy" - Paul Carus, wyd. UNUS, 1991r, 128 str, 14 x 21 cm, stan db+.

Znaczna większość podanych w tej książce rozdziałów jest cytowana z dosłownych tłumaczeń starożytnych, oryginalnych tekstów buddyjskich.

Czasem skracałem je lub upraszczałem, aby stały się zrozumiałe dla współczesnych czytelników; albo dodawałem zdania, dla jaśniejszego przedstawienia myśli, w tym samym oczywiście duchu co księgi; dodałem również w tym duchu Wstęp.

Buddyzm, podobnie jak chrześcijaństwo, ma wiele sekt; starałem się podawać tylko te teksty, na które wszystkie odłamy buddyzmu się zgadzają.

Można moja książkę uważać za skompilowana ze świętych ksiąg; tylko ułożenie wyjątków z nich w jedna harmonijna całość, przedstawiająca syntezę nauki Buddy, jest własnym wysiłkiem i wkładem autora.

Chciałem przedstawić życie Buddy w świetle najważniejszych religijno-filozoficznych i etycznych wskazań, omijając wszelkie legendarne upiększenia, których jest tak dużo, zwłaszcza w pismach północnego buddyzmu; jednak uważałem za konieczne pozostawienie pewnej atmosfery cudu, która otacza wszystkie najdawniejsze księgi.

Cuda przestały dziś być sprawdzianem religii, jednak wiara w cudowne władze mistrza świadczy o pewnej trwodze poświętnej, zachwycie i zapale jego pierwszych uczniów.

Dla uniknięcia niezrozumienia nauki Buddy należy przestrzec czytelnika, aby był ostrożny w interpretowaniu słowa „ja", aby mu nadawał znaczenie zgodne z myślą Buddy; zaprzecza on istnieniu „ja", „jaźni" jak ja potocznie rozumiano w jego czasach; ale nie neguje bynajmniej duchowej konstytucji człowieka ani umysłowości i znaczenia jego indywidualności, czyli tego, co byśmy dziś nazwali dusza czy duchem.

Zaprzecza natomiast istnieniu jakiejś „superjaźni", która niektóre szkoły za czasów Buddy nazywały Atma-nem i uważały za oddzielna, jakby sama w sobie istniejąca istotę, poza czynami i psychika człowieka, za niemal metafizyczna istność.

Buddyzm jest monistyczny, twierdzi, iż dusza człowieka nie składa się z dwóch czynników, tj. Atmana oddzielnego od myśli i uczuć, które właśnie stanowią dusze.. Toteż tłumaczenie słowa Atman w tych buddyjskich kontekstach jako „dusza" jest nie tylko nieścisłe, ale powodujące niezliczone nieporozumienia.

Koszt przesyłki listem poleconym 5 zł, priorytet 6 zł.
Nie wysyłam za pobraniem !
Odbiór osobisty tylko na Ursynowie (od godziny 17.00)