Oryginalne, poręczne, wyjątkowe, wyprodukowane w całości i od podstaw RĘCZNIE tybetańskie male buddyjskie! 

Idealne do odliczania wykonanych mantr i innych praktyk, np pokłonów. Dzięki optymalnej, uniwersalnej szerokości można swobodnie nosić je na ręce, a dzięki wykonaniu z drewna są odporne na uszkodzenia i pęknięcia. Wykorzystane do produkcji koralików drewno pochodzi z drzewa sosnowego, sandałowego, różanego oraz mahoniu, oleandra, cedru i lotosu.

Male składają się z:
- 27 średnich koralików o idealnej szerokości 10 mm, na których odlicza się praktyki lub mantry
- 1 dużego koralika z 3 otworami (tzw. "guru") i 3 mniejszych tworzących tzw. "stupę" na szczycie
- 2 razy po 10 malutkich koralików (tzw. licznik), na których odlicza się cykle praktyki.

Liczba ta i układ proporcji zgodny jest z tradycją buddyzmu tybetańskiego linii Karma Kagyu. Różni się od chińskich podróbek i mali hinduskich wiodącym koralikiem "guru", który posiada nie 2, ale aż 3 specjalne otwory! Zapewnia to swobodny i korzystnie oddziałujący na medytującego przepływ energii i wibracji.

27 koralików, które mamy w mali jest to akt rozprzestrzeniania współczucia. Tak więc z doświadczenia i zrozumienia prawdy i radości wypływa wielkie współczucie. Są różne sposoby używania mali, ale dobrym sposobem jest myślenie o tym że każdy z pojedynczych koralików jest jak Budda lub stupa.

UWAGA! Zamawiając 2 male - trzecia mala GRATIS! * 

Male w kilku unikatowych kompozycjach kolorystycznych:

Heban
Najbardziej klasyczna i uniwersalna spośród wszystkich barw - bo łączy w sobie pozostałe odcienie - będąc zarazem przeciwnym biegunem dla bieli. Symbolizuje nirwanę, spokój, idealną pustkę, nieśmiertelność, nieugiętość, a także post i samotność. Pomaga w ostatecznym zharmonizowaniu całego układu energetycznego. 

Sāta cakrōm
Swoimi kolorami i ich układem odpowiada siedmiu czakrom przebiegającym wzdłuż ludzkiego kręgosłupa: od jego podstawy aż do korony ponad głową. Czerń stanowi dopełnienie siedmiu różnych sił odpowiadających różnym czakrom i bogom. W połączeniu z odpowiednią mantrą lub wibracją, stanowi niezastąpione narzędzie do pracy z równoważeniem przepływu energii i harmonizowaniem życia. 

Mahoń
Oddziałuje witalizująco, energetyzująco i mobilizująco na pracującego z nią człowieka. Wzbudza w człowieku pasję, ale symbolizuje również współczucie (oczyszczająca forma pożądania). Wśród kierunków geograficznych odnosi się do zachodu, z żywiołów do ognia, a spośród czakr największe powinowactwo wykazuje w stosunku do czakry podstawy (Muladhara). 

Sandałowiec
Najbardziej naturalny i zbliżony do nienaruszonego drewna odcień. Szczególnie polecany wszystkim, którzy poszukują równowagi, wyciszenia, zjednoczenia z przyrodą i duchem roślin. Traktowany jako złoty, odnosi sie do majestatu i dostojeństwa. Sprzyja pracy ze wszystkimi czakrami, ale z powodzeniem może być też wykorzystywana do zrównoważenia czakry krzyżowej (swadhistana) oraz czakry splotu slonecznego (Manipura). 

Turkus
Kolor ten poświęcony jest sferze boskiej. W człowieku odnosi się do stałości, prawdy i sprawiedliwości. Barwa ta wiąże się także ze wschodem i zywiołem wody. W swy negatywnym aspekcie odpowiada za gniew, który może jednak zostać przekształcony w mądrość podobną do zwierciadła. Wśród czakr odpowiada czakrze gardła (Wisuddha). 

Pistacja
Jest barwą, która w tradycji buddyjskiej związana jest z północą, a jej żywiołem jest wiatr. Odpowiada też jednej z najważniejszych czakr - czakrze serca (Anahata), której zharmonizowanie wpływa korzystnie na relacje z rodziną, otaczającymi nas ludźmi, a także nasz własny stan zdrowia. 

Ametyst / Fuksja
Kolorystycznie odpowiada przede wszystkim czakrze trzeciego oka (Adżna). Reprezentuje władzę, majestat, czystość, tajemnicę, ale także wgląd, intuicję, jasnowidzenie i duchową mądrość. W pewnych aspektach odnosi się do idealnie czystej, duchowej miłości. 

Opal / Alabaster
KOLOR CHWILOWO NIEDOSTĘPNY!
Podobnie jak kolor czarny łączy w sobie wszystkie kolory - w odróżnieniu jednak od tego koloru unifikuje je na wyższym poziomie. Reprezentuje czakrę korony (Sahasrara), która odpowiada za czystość, doskonałość, świetlistość. Wyraża zarówno przenikającą do szpiku kości śnieżną burzę gniewu, jak i olśniewającą zdolność odbijania Zwierciadlanej Mądrości. Kierunkiem jest wschód, który kojarzy się z niewinną przejrzystością świtu, a żywiołem jest przestrzeń. 

Zebra
Zrównoważenie czerni i bieli, odzwierciedla koło przemian - pasmo wzlotów i upadków na ścieżce, a także łączenie przeciwieństw, które bywa uważane za znamię Mądrości. Odpowiednia do pracy ze wszystkimi czakrami.