 |
|
|
 |
|
|
 |
Wpłata na konto: 02 1140 [zasłonięte] 2 [zasłonięte]0040002 [zasłonięte] 678255 Dane do wpłaty:Sklep Weeboo Adrian Palczewski Unii Europejskiej 10 32-600 Oświęcim Tytulem: nick_z_allegro W tytule przelew proszę w żadnym wypadku nie zamieszczać:* tytułów wylicytowanych książek * numerów aukcji * dodatkowych informacji To wszystko utrudnia nam zidentyfikowanie transakcji, co może spowodować opóźnienia w dostawie. Aby wpłata znalazła się na naszym koncie od razu prosimy dokonywać płatności PŁACĘ Z ALLEGRO ! 
|
 |
|
Z cennikiem dostawy mogą się Państwo zapoznać w ramce "Cennik dostawy". Opłata pobierana jest bez względu na wagę i format książki, a każdy dodatkowy egzemplarz książki w paczce to dodatkowa opłata 1,5zł.
Wysyłka zagraniczna do krajów Unii Europejskiej, Wielkiej Brytanii a także norwegii- 27zł ekonomiczna, 35zł priorytetowa.
Wysyłki realizowane są maksymalnie w ciągu 36 godzin od zaksięgowania wpłaty na koncie, a w większości przypadków tego samego dnia!
Decydując się na wysyłkę listem zwykłym (najtańsza opcja dostawy), nie bierzemy odpowiedzialności za ew. problemy z dostawą zamówienia przez listonosza!
Transport odbywa sie za pośrednictwem firmy kurierskiej UPS lub Poczty Polskiej (w zależności od wybranej formy dostawy).
|
|
LOGOS I PRAXIS. O SKUTECZNOŚCI MYŚLENIA
AGNIESZKA BIEGALSKA, MIECZYSŁAW JAGŁOWSKI
 Oprawa: miękka Format: 165x 235 mm Rok wydania: 19.01.2012 Liczba stron: 254
UWAGA!
Książka wystawiona w przedsprzedaży. Towar wysyłamy po otrzymaniu go na magazyn. Za ewentualne opóźnienia nie odpowiadamy!
Pytanie o skuteczność ludzkiej aktywności duchowej przynajmniej od czasów Oświecenia z coraz większą intensywnością pojawia się w pejzażu kultury europejskiej. Aktualnie stanowi wręcz swoisty papierek lakmusowy dla sprawdzania sensowności wszystkiego. Myślenie w wielu obszarach bez jakichkolwiek trudności znajduje taką praktyczną legitymizację, w wielu jednak napotyka na problemy. Myślenie filozoficzne jest właśnie takim typem duchowej aktywności człowieka, które trudno uznać za praktyczne sensu stricte. Wielu myślicieli, współczesnym przykładem choćby Martin Heidegger, prowokacyjnie wręcz powiadało, że z filozofią nie można niczego począć i tak właśnie ma być. Natura filozofii jest skrajnie a-praktyczna. Stanowisko takie, nawiązujące wyraźnie do źródłowej tradycji greckiej, nie wyczerpuje jednak teleologii filozofii starożytnej. Wszak godziwe życie z filozofią jako ćwiczeniami duchowymi - na co wskazał Pierre Hadot - to drugi, obok bezinteresownej teoretycznej kontemplacji prawdy, cel filozofowania. Podjęcie problemu relacji między logosem a praxis jest bardzo cenną inicjatywą wydawniczą. (dr hab. Krzysztof Stachewicz prof. UAM)
|
|
|
