Książka zawiera dwie rozprawy. W pierwszej autor podaje przykłady szczęśliwych i skonsumowanych związków małżeńskich, które w epoce gloryfikacji dziewictwa i życia zakonnego przedstawiane są przez hagiografów średniowiecznych jako wartość pozytywna, niestanowiąca przeszkody na drodze do świętości. Druga — to klasyczne w mediewistyce europejskiej patrozinienstudie. Została poświęcona kultowi św. Katarzyny, jednej z czterech dziewic odgrywających wybitną rolę w pobożności późnośredniowiecznej.

Treść:

• Obraz małżeństwa w wybranych niemieckich źródłach hagiograficznych X i XI w. (Zawarcie małżeństwa, Życie małżeńskie, Owoc małżeństwa — dzieci, Życie religijne małżonków, Śmierć współmałżonka i wdowieństwo);
• Kult św. Katarzyny Aleksandryjskiej w Polsce do końca średniowiecza w świetle wezwań kościołów i kaplic publicznych (Stan badań nad kultem świętych w średniowiecznej Polsce, Postać św. Katarzyny. Początki jej kultu w Polsce na tle kultu w Europie, Legenda o św. Katarzynie, Początki kultu św. Katarzyny w Europie i w Polsce; Patrocinia — Pojęcie patrocinium. Problemy związane z badaniem wezwań, Motyw wyboru wezwania, Najstarsze kościoły p.w. św. Katarzyny, Rozwój kultu w XIV i XV w. oraz jego zasięg geograficzny, Wezwania towarzyszące; Patronat — Prawo patronatu, Patronat rycerski/szlachecki, Patronat duchowny, Patronat monarszy, Aneks I — Lista średniowiecznych kościołów i kaplic publicznych pod wezwaniem św. Katarzyny Aleksandryjskiej, Tabela l: Chronologia fundacji kościołów i kaplic p.w. św. Katarzyny w poszczególnych regionach, Aneks II — Lista średniowiecznych kościołów i kaplic publicznych pod wezwaniem św. Katarzyny Aleksandryjskiej.