Opis książki

Wprowadzenie
I. Święta wojna w islamie. Historyczno-teologiczne aspekty dżihadu
1. Islam powstawał w kontekście wojny
2. Dżihad w Koranie: połączenie walki duchowej ze świętą wojną
3. Koraniczne przykłady zachęty do walki militarnej w imię religii
4. Dynamizm w podbojach: święte wojny w VII wieku
5. Wielkie podboje muzułmańskie: VIII wiek oskrzydlenie Europy
6. Rok 846: Bazylika Świętego Piotra w rękach muzułmanów
7. Chrześcijańska reakcja na dżihad: wyprawy krzyżowe
8. Odpowiedź islamu doby krucjat: rozwój doktryny dżihadu
9. Potężny dziedzic dżihadu: Imperium Osmańskie
10. Wahabizm pomost dla współczesnego dżihadu
11. Dżihad w dobie kolonializmu
12. W stronę XXI wieku: Dżihad na usługach fundamentalistów
13. Mały przyczynek ku rozwiązaniu problemu: czego oczekują chrześcijanie od współczesnych muzułmanów
II. Relacja państwo-religia w ujęciu islamu
1. Czy można mówić o demokracji i sekularyzacji w islamie?
2. Religia a państwo we wczesnym islamie
3. Rozbudowane powiązania religii i państwa: Umajjadzi i Abbasydzi
4. Religia i państwo w nowej sytuacji: kalifaty i państwo Osmanów
5. W stronę rozdziału religii i państwa: zniesienie kalifatu
6. Sytuacja obecna: warianty demokracji muzułmańskiej
7. Problemy islamu z demokracją
8. Propozycje uniwersalnego rozwiązania relacji państwo-religia dla chrześcijaństwa i islamu
Zamiast zakończenia: ku przemyśleniu
Aneks 1: Chrześcijanie w krajach islamskich. Kościół cierpiący dzisiaj w krajach muzułmańskich na podstawie "Raportu o prześladowaniach"
Aneks 2: Przykład źródłowy z historii podbojów muzułmańskich. Opis masakry chrześcijan podczas zdobycia Konstantynopola według Kristobulosa z Imbros, De rebus per annos 1[zasłonięte]451-14 a Mechemete II gestis
Bibliografia

Uwagi:

Oprawa lekko porysowana. Strony lekko zabrudzone.