Jerzy  Szacki —Przedmowa
Stanisław Borzym —Baczko: sublimacja historyzmu
I. Pytania o filozofię
Stefan Amsterdamski — Utopia i antyutopia w rozważaniach o nauce
Andrzej  Kołakowski —Filozofia historii czy historia filozofii
Marek J.  Siemek — Ja i My. Intersubiektywność w filozofii Fichtego
II.  Dzieje ksiąg i myśli
Lech  Szczucki — Andrzej Dudycz wobec antytrynitaryzmu
Zbigniew Ogonowski — Z dziejów sporów o wolność sumienia: Szymona
Starowolskiego     polemika z Samuelem Przypkowskim (1[zasłonięte]644-16)
Jan Garewicz — Opowieść osobliwa o rękopisach Bóhmiańskich   
Adam Sikora —Saint-Simona rozwiązanie zagadki dziejów
Jerzy Holzer — Polscy socjaliści wobec tradycji Trzeciego Maja
III. Drogi rewolucji
Maria Janion — Dlaczego rewolucja jest kobietą?
Stefan Meller—Korsyka w 1789 roku i potem: Rewolucja czy Naród?
Tadeusz Łepkowski| — Rewolucja Meksykańska i rewolucje antyzależnościowe XX wieku
Marcin Kula — Sierpień
IV. Kultura symboliczna i wyobrażenia zbiorowe
Alina Brodzka — Brano Schulz: mit i sceptycyzm
Barbara Skarga — Na marginesie współczesnych badań nad wyobraźnią społeczną
Barbara Szacka —„Białe plamy" jako problem socjologiczny
Andrzej  Werner — Rachunek sumienia
[Stefan Żółkiewski] — Niektóre problemy historii kultury symbolicznej
V.  Człowiek i czas przeszły
Zygmunt Bauman — Strategie Zagłady
Władysław  Krajewski — Stalinizm a nauki przyrodnicze. Przykład oddziaływania
czynników zewnętrznych na naukę   
Adam Michnik — Fiodor Raskolnikow i inni
Helena Eilstein —Bohater i przyzwoity człowiek
Stefan Morawski —Z zapisków samotnika
VI. W stronę społeczeństwa otwartego
K.  S.  Karol — Na skrzydłach pieriestrojki
Krzysztof Pomian —Państwo i demokracja
Jerzy  Szacki — Odrodzenie liberalizmu?
Janina Zakrzewska —Konstytucja: prawo czy ozdoba?
Indeks nazwisk