Hans Reiner

Die Grundlagen der Sittlichkeit

Zweite, durchgesehene und stark erweiterte Auflage von

Pflicht und Neigung

Meisenheim am Glan 1974

Waga: 1,2 kg

Stron: 520

Język:niemiecki

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INHALTSVERZEICHNIS

l. Pflicht und Neigung

§l Einleitung.............................................................. l

AEthikgeschichtlich-Kritischer Teil

1.Kapitel: Kants System der Ethik und Schillers ethische Anschauungen
in ihrem Verhältnis zueinander

§ 2 Grundzüge der Ethik Kants...................................... 15

§ 3 Die Rolle des Gefühls in der Sittlichkeit und das Verhältnis von

Pflicht und Neigung bei Kant........................................ 22

§ 4 Schillers Stellungnahme zur Ethik Kants......................... 28

§ 5 Kants Antwort an Schiller.............................................. 35

§ 6 Kant und Schiller wirklich einig?..................................... 40

§ 7 Die Frage nach dem Recht in dem Gegensatz zwischen Kant und

Schiller......................................................................... 47

2.Kapitel: Auseinandersetzung mit Kants System der Ethik

§8 Vorerörterung über die Bedeutung der Methodenfragen für die Kritik

eines philosophischen Systems.............................. 50

§9 Kants Methode der Ethik und seine Bestimmung der letzten Grenze

unserer ethischen Einsicht............................................ 53

§ 10 Kritik der Methode von Kants Ethik....................... 60

§ 11 Hauptpunkte der Kritik an Kants ethischem System selbst:

I.Das sittlich Gute als das an sich selbst Gute70

§ 12 Hauptpunkte der Kritik an Kants ethischem System selbst:

II.Das Sittengesetz und seine Formel74

§ 13 Hauptpunkte der Kritik an Kants ethischem System selbst:

III.Sittlichkeit und Freiheit81

BSystematischer Teil

3.Kapitel: Die in der Ethik erforderliche Methode

§ 14 Die Rolle von Erfahrung und Induktion in der Methode der Ethik .89

§ 15 Der methodische Ansatz und die Aufgabe der Ethik93

§ 16 Die Methode der Ethik in der Durchführung.......... 102

4.Kapitel: Der Ursprung des sittlichen Sollens in seinem Verhältnis
zur Neigung und zum Wollen

§ 17 Die Phänomene des Gewissens als Hauptphänomen des sittlichen

Sollensbewußtseins............................................... 112

§ 18 Der Ort des Gewissens im Rahmen des Aufbaus der menschlichen

Persönlichkeit und ihrer Freiheit............................. 121

§ 19 Wesen und Begriff des Wollens. Das Wollen als Willensstellungnahme

und das (Sein-JSollen............................................. 126

§ 20 Willens Stellungnahme, Streben und Neigung. Die Objektivität des

Sein-Sollens und der Begriff des Wertes................. 131

§ 21 Kritischer Exkurs: Das Verhältnis Heideggersund des Thomismus

zum Begriff und Tatbestand des Wertes................. 145

§ 22 Der Ursprung des Tun-Sollens (Sich-verhalten-Sollens) aus dem

objektiven Sein-Sollen. Verantwortungsgefühl und Ehrgefühl als

zugehörige subjektive Ursprungsquellen................ 161

§ 23 Das sittliche Sollen in seiner axionomen (nicht voll autonomen)

Grundform............................................................. 166

§ 24 Die auf ein Verhältnis zu einer Autorität gegründete nichtautonome

Nebenform des sittlichen Sollens........................... 178

§ 25 Zur Frage nach dem Vorkommen nicht strenger sittlicher

Forderungen und eines Bereichs des sittlich Erlaubten .... 185 § 26 Verstärkungen der Objektivität des Gewissens. Die Autonomisie-

rung des axionomen sittlichen Sollens..................... 193

§ 27 Die inneren Strukturen und Auswirkungen des autonomen

sittlichen Sollens.................................................... 205

§ 28 Das Verhältnis des Ehrgefühls zum autonomisierten Sollens-

bewußtsein............................................................ 213

§ 29 Pflicht und Neigung; sittliches Sollen und Wollen.... 217

§ 30 Das Wesen des sittlich Guten und Bösen, insbesondere in seinem

Verhältnis zum sittlichen Sollen............................... 226

§ 31 Sittlichkeit des Verhaltens und Sittlichkeit des Seins239

§ 32 Die letzten Grundlagen der Sittlichkeit................... 242

5.Kapitel: Die Frage der empirischen Verbreitung des sittlichen Sollens-bewußtseins und seiner Hauptformen

§ 33 Die anthropo-psychologischen Voraussetzungen der Wirklichkeit

des sittlichen Sollens und die Frage ihrer Verbreitung ....245

§ 34 Das Bewußtsein des sittlichen Sollens bei den Germanen . . .254

§ 35 Das Bewußtsein des sittlichen Sollens bei den alten Griechen , .264

§ 36 Das Bewußtsein des sittlichen Sollens bei den Römern ....271
§ 37 Das sittliche Sollensbewußtsein im „Alten Testament" und die

verschiedenen Bedeutungen der „goldenen Regel".... 278

§ 38 Die Form des sittlichen Sollensbewußtseins und die Bedeutung der

„goldenen Regel" im Ur-Christentum...................... 287

§ 39 Zur Geschichte des sittlichen Sollensbewußtseins im Abendland

vom Hellenismus bis zur Gegenwart....................... 292

§ 40 Das Ergebnis der historisch-völkerpsychologischen Untersuchungen308

2.Kants Beweis zur Widerlegung des Eudämonismus und das Apriori

der Sittlichkeit................................................................ 311

3.Die „goldene Regel"........................................................... 348

4.Der Begriff des Wertes, die Methode und die Aufgabe der Ethik.380

5.Grundlagen und Grundzüge der Ethik................................ 392

6.Thomistische und phänomenologische Ethik................. 446

7.Sittengesetz.................................................................... 467

8.Vom Wesen des Malum .472