historycznySquad
1988286 s., 20 cmstan dobry
Spis treści
Wykaz skrótów ................................... -
Bp Jan Śrutwa. Wprowadzenie ................... _
Einfiihrung (Zsf.) ...................................... U
Ks. Czesław Bartnik. Chrześcijanie pierwszych wieków wobec życia
publicznego. Problem teologiczny ....................... ^
1. Terminologia .......................................... 15
2. Forum świata .......................................... 16
3. Historia .............................................. jg
4. Państwo .............................................. 21
5. Polis ................................................. 23
6. Cywilizacja ............................................ 25
7. Kultura duchowa ....................................... 28
Die Christen der ersten Jahrhunderte und das óffentliche Leben.
Ein theologisches Problem (Zsf.) ............................. 30
Ks. Franciszek Drączkowski. Chrześcijanie wobec kultury i cywilizacji
grecko-rzymskiej. Stanowisko Klemensa Aleksandryjskiego ........ 33
1. Zależność czy otwarcie się? ............................... 33
2. Pojęcie kultury — „paideia" .............................. 36
3. Zasada selekcji — eklektycyzm ............................ 38
4. Paideia lekarstwem na herezje ............................. 42
5. Paideia narzędziem ewangelizacji ........................... 46
6. Paideia środkiem doskonalenia się i drogą do Boga ............ 49
7. Aprobata wartości cywilizacji grecko-rzymskiej ............... 54
a) Aprobata dóbr materialnych (bogactwa) .................. "
b) Aprobata zastanych urządzeń cywilizacji ................. '"
Die Christen und die Werte von griechisch-rómischen Kultur und
Zivilisation. Der Standpunkt von Klemens von Aleksandrien (Zsf.) . . k
Ks. Tomasz Kaczmarek. Świat rzymski w ocenie chrześcijan Kartaginy
w III w................................................. 63
Die rómische Welt in der Einschatzung der Christen von Karthago (3. Jahrhundert) (Zsf.) ......................................
Spis
71 72
93
95
104
Bp Jan Śrutwa. Chrześcijanie w służbie tego świata. W>zja Tertuliana
i św. Augustyna .............■■.'"_;"■.:...................
1 Chrześcijanie i świat w rozumieniu lertuliana ...............
2 Pogląd św. Augustyna na rolę chrześcijan w świecie ..........
Die Christen im Dienst dieser Wek. Die Sicht Tertulians und des
hl. Augustinus (Zsf.) ......................................
Barbara Filarska. Program i funkcja sztuki chrześcijańskiej Rzymu
w okresie dynastii konstantyńskiej (306-364)..................
Das Programm und die Funktion der Kunst des christlichen Rom zur
Zeit der konstantinischen Dynastie (306-364) (Zsf.) .............
Emil Stanula CSSR. „Imperatoria sollicitudo" w ocenie Hilarego
z Poitiers ............................................... 105
1. Zaufanie do „imperatoria sollicitudo" ...................... 106
2. Zwątpienie w „imperatoria sollicitudo" ..................... 110
3. Wystąpienie przeciw „imperatoria sollicitudo" ............... 116
„Imperatoria sollicitudo" in der Einschatzung des hl. Hilarius
von Poitiers (Zsf.) ........................................ 122
Ks. Wincenty Myszor. Teatr i widowiska w ocenie greckich pisarzy
kościelnych. Wprowadzenie i wybór tekstów .................. 123
Theater und Schauspiele in der Einschatzung griechischer Kirchenschriitsteller. Einfuhrung und Textauswahl (Zsf.) ......... 134
Ks. Stanisław Longosz. Widowiska teatralne zagrożeniem dla życia
rodzinnego według św. Jana Chryzostoma ..................... 135
1. Wprowadzenie ........................................ 137
2. Antologia tekstów ..................................... 161
Die Theaterschauspiele als Bedrohung fur das Familienłeben nach dem
hl. Johannes Chrysostomus (Zsf.) ........................... 198
Bp Jan Śrutwa. Praktyka azylu kościelnego w ujęciu św. Augustyna . 199
1. Wprowadzenie do zagadnienia ............................ 199
2. Opis zajścia .......................................... 203
3. Ocena zajścia ......................................... 204
4. Wyjście z sytuacji ..................................... 208
Die Praxis des Kirchenasyls im Yerstandnis des hl. Augustinus
(Zsf.)
Ks. Augustyn Eckmann. Stosunek św. Augustyna do państwa rzymskiego .....................
1. Po zniszczeniu Rzymu w 410 roku
2. Miłośnik pokoju i braterstwa .......................
3. Historiozofia państwa rzymskiego ...................
a) Analiza dziejów ..............................
b) Troska o dobro ojczyzny
4. Istota i zadania państwa ............................
Die Yerhaltnis des hl. Augustinus zum rómischen Staat (Zsf.)
211
213 [zasłonięte] 228 237 [zasłonięte] 240 253 260
285
Bp Jan Śrutwa. Św. Augustyn, senior Romulus i chłopi-koloni ..... 263
1. Tło ekonomiczno-społeczne interwencji św. Augustyna ........ 263
2. Fakty zaistniałe w majątkach Romulusa .................... 266
3. Ocena zdarzeń i wskazanie winnych ....................... 267
4. Apel o zmianę postępowania Romulusa .................... 270
Der hl. Augustinus, der Senior Romulus und die Bauern-Kolonen
(Zsf.) .................................................. 275
Bp Jan Śrutwa. Zakończenie ................................. 277
Schlufl (Zsf.) ............................................ 282