Capoeira to brazylijska sztuka walki będąca połączeniem walki, tańca i rytuału. Książka analizuje wędrówkę pierwotnych, symbolicznych treści capoeiry i adaptację w polskim kontekście kulturowym. Opisuje dynamiczny rozwój grup capoeiry w Polsce w latach dwutysięcznych. Odpowiada na pytanie, jak to egzotyczne zjawisko zmienia się po przeniesieniu z Brazylii i które jego aspekty zostają spłycone w erze globalizacji, turyzmu i kreolizacji kultury.

Przenikanie różnycri egzotycznych form ekspresji kulturowej do kręgu kultury euroatlantyckiej jest jednym z charakterystycznych procesów zachodzących we współczesnym świecie. Zjawisko dyfuzji nie jest niczym nowym, było tematem podejmowanym chętnie przez klasyków myśli socjologicznej. Jednak dzisiaj to „wędrowanie wątków" nabrało innego niż dawniej znaczenia. Jest częścią „wymieszania" związanego z globalizacją, a zarazem kryzysem wartości kultury europejskiej, która dla wielu młodych ludzi przestała być źródłem inspiracji dla duchowego rozwoju i wzorem realizacji obywatelskich swobód.
prof. dr hab. Aldona Jawłowska

Książka jest niezwykle interesującym studium z zakresu antropologii kulturowej. Autorka podjęła się zbadania capoeiry i jej funkcjonowania kulturowego w Polsce. Jest to książka pionierska na polskim rynku wydawniczym. Dobrze, że ta praca powstała, gdyż capoeira wpisała się już na stałe w horyzont ~ — uprawianych w Polsce sztuk walki, klefuhRow tańca współczesnego i ich egzotycznych inspiracji, zjawisk z zakresu tzw. Nowej Duchowości i atrakcji czasu wolnego oferowanych przez społeczeństwo konsumpcyjne.
dr Paweł Możdżyński

Wstęp. Ucieczka za horyzonty
CZĘŚĆ PIERWSZA
Wokół kontekstu socjokulturowego capoeiry
Rozdział 1. Charakterystyka kontekstu socjokulturowego
Rozdział 2. Czym jest capoeira?
Etymologia słowa „capoeira"
Koncepcje narodzin capoeiry
Rozdział 3. Fenomenologia muzyki capoeiry
Rozdział 4. Wątki mistyczne w capoeirze, Candomble
Podobieństwa capoeiry do candomble i innych opętańczych tańców afrobrazylijskich
Pojęcie czasu w capoeirze
Pierwiastki kosmogoniczne w capoeirze
Rozdział 5. Przemiany w uniwersum symbolicznym capoeiry, od epoki przedmodernistycznej do ponowoczesnej
Capoeira Angola. Etyka łotrzykowska
Capoeira Regional. Racjonalizacja stylu
Krótka biografia twórcy Capoeiry Regional - Mistrza Bimby
Różnice w stylu Capoeiry Angoli a Capoeiry Regional
Historia grupy „Senzala", jako przykład nowoczesnych trendów w uniwersum capoeiry
Organizacje capoeiry. Federacje, departamenty capoeiry oraz Narodowa Konfederacja Capoeiry
Biurokratyzacja oraz niefunkcjonalność systemu stanowych federacji capoeiry
Wędrówka capoeiry poza granice Brazylii
Nowoczesna capoeira w wypowiedziach mistrzów
Kobiety w Capoeirze
Rasizm w capoeirze
Konkluzje
CZĘŚĆ DRUGA
Capoeira w Polsce
Rozdział 6. Badania własne. Capoeira w Polsce
Badacz jako uczestnik i obserwator
Rozdział 7. Capoeira w Polsce
Polska lubi Południe
Charakterystyka uczestników
Rodzaj wspólnotowości
Wewnętrzne podziały
Wewnętrzne zróżnicowanie
Co stanowi o atrakcyjności capoeiry
Warsztaty z młodzieżą
Poszukiwanie tożsamości
Capoeira w polskiej kulturze
Rozdział 8. Capoeira w Polsce na tle innych sztuk walki
Rozdział 9. Sympatie polsko-brazylijskie. O czym mówią czarne rytmy
Rozdział 10. Dusza w tańcu. Nieskończenie lekka gra. Przełamanie europejskiego podziału na „duszę i ciało"
Rozdział 11. Pokaz capoeiry i „lansowanie się"
Rozdział 12. Widowiskowa scena czasu wolnego: Capoeira Party, Środa Aberta, Open Roda, Urodziny Mad Crew
Podsumowanie
Fenomen polskiej capoeiry. Jest Brazylia i jest Polska
Treść przeniesiona, treść spłycona?
Wybór metody badawczej
Bibliografia