SPIS TREŚCI
Str.
Wstęp.....................        5
Część I. ANTYK I. Humanizm  starożytnej  kultury  i  jej  renesansowa  recepcja.....
II.   Geneza mowy..................
1.  Hellenowie i barbarzyńcy.............
2.   Onomathetes — dawca nazw     .     ...........       2(
3.  Natura — matka ludzkości i nauczycielka mowy.......       25
III.  Arche — zasada mowy...............       30
1.   Antynomia physei — thesei: natury i umowy .                                            30
2.   „Kratylos,  czyli o prawdziwości  nazw11.........       32
3.   Teoria znaku u Arystotelesa i stoików........                 36
4.   Chrześcijańska semiologia św. Augustyna.........       38
5.   Analogia — anomalia .                  ............       41
6.   Kryteria Latinitatis...............       42
IV.  Rzym „biegły w dwujęzycznej mowie)J i tendencje do emancypacji łaciny      45
Część II. „BIBLIA15 I PATRYSTYKA
I.   Chrześcijańska  historia  mowy      .                   ..........      49
1.   Raj — Babel — cud w Wieczerniku..........       49
2.   Glossolalia.......                   .....Ł                      54
3.   Logos.  Aniołowie języków.............       56
II.   W kręgu  chrześcijańskiej  paidei............      61
1.   Dwie szkoły i dwa języki .            ............       61
2.   Obrona Pisma św. i chrześcijańskiej wymowy........       64
Część III. ŚREDNIOWIECZE
I.   Wielość  i   jedność.............-                      ^
1.   Hierarchia języków...............        7
2.   „Babilon niezgody55: barbaries - paganitas     .     .     .     .     .     .     .     .      74
3.   Translatio studii — translatio imperii..........       78
4.   Związki i koligacje...............      ^9
5.   Historia sacra. — Okrąg 72 języków..........       83
6.   Języki główne albo święte     .                         .........       84
7.   Łacina - język literatury, Pisma św. i gramatyki.......       87
8.   Łacina a języki ludowe. Dante............       91
II.   Koncepcje  „Polski51  w  kronikach  średniowiecznych.......      95
1.   „Kraj  Polan17   w  oczach  Europy..........-       95
2.   Gali — Polonia i Sclavinia.............       97
3.   Lechickie imperium Kadłubka............      103
4.  Wandalia i genealogia biblijna Mierzwy.........      107
5.   Lechia Kroniki wielkopolskiej............      109
6.   Długosz — biblijna geneza Polaków-Wandali i Słowian z Południa .     .      112
Część IV. RENESANS
I.   Dwa kulty językowe XVI  stulecia.  Renesans  narodów i  języków .      .     .     119
II.   Przeszłość  i  teraźniejszość   języka  polskiego:   etnogeneza  —  geografia  — klasyfikacja lingwistyczna..............     126
1.   Funkcje języka w historycznej krytyce i metodzie......      126
2.   Problemy kolebki — odwieczność czy wędrowanie?......      130
3.   Lech, Czech i Roksolanus — historia i funkcje mitu......      135
4.   Jedność  języka  czy  jedność  ludu?  — Problemy   etno-  i  sermogenezy      138
5.   „Polacy Wandalami nie są1!.............      142
6.   „Polacy Słowakami nie sąIł.............      144
7.   „Polacy Sarmatami sąIJ..............     146
8.   Greckie sympozja czy sarmackie rozboje?.........      150
9.   „Język polski albo słowiański11............      161
10.   Dwie metafory:   „Polska  mowa,  córka  słowieńskiej  mowy11 — „źródło
i jego strumienie11.............      167
11.   Narodziny  i  zmiany  języków............      172
12.   Język  polski   wśród   języków  słowiańskich........      177
III.  Sacramentum linguae LaUnae.............     182
IV.   W aurze renesansowego entuzjazmu: walka  o język literacki  .                       190
1.   Motyw   „miłości11................      190
2.   Motyw  „pracy!!................      194
3.   Motyw wybitnej jednostki.............      199
4.   Motyw dobrego króla — mecenasa...........     202
5.   Motyw pomyślnego cyklu: sprzyjanie niebios........     204
6.   Motyw  „rośliny11  —  naturalna  „energia11  języka.......     208
7.   Związek z „geniuszem11 i „cnotą11 narodu i państwa......     209
8.   „Za chciwością tych, którzy sie uczą, najdują sie uczyciele11 .                       214
V.   Apoteoza języka narodowego..............     220
1.   Język natury i jego geniusz .      .      .      .      .      .      .......     220
2.   Polskie pismo i jego „literyM.............     225
3.   „Gramatyka); i  „analogia11 polszczyzny..........     229
4.   Obfitość i bogactwo...............     237
5.   Elegancja i czystość...............     240
VI.   Formy pracy nad  językiem..............     245
1.   Sztuka  i   erudycja...............      245
2.   Lektura i konwersacja     .                   ...........     247
3.   Przekład i imitacja...............      249
VII.   W   sojuszu   z  reformacją..............     251
1.   Philologia sacra................     251
2.   „Nauka  prawdy   prosta11..............     254
3.   Języki  krzyża   i   mszy..............     258
4.   Historia sacra języków..............     264
...................     271
 osób...................     277