KARL JASPERS,

WIARA FILOZOFICZNA

WOBEC OBJAWIENIA

(Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung)

Wstęp: Elżbieta Wolicka

Przekład: Grzegorz Sowiński

Rok wydania: 1999
Ilość stron: 712
Wydawnictwo: Znak

Stan książki: bardzo dobry-/ dobry +

(na kilku stronach trochę podkreśleń czerwonym długopisem

i ołówkiem, drobne noty na marginesach - bez wpływu na czytelność tekstu)

Dzieło Jaspersa stanowi sumę jego przemyśleń na temat „wiary filozoficznej” i Transcendencji oraz najbardziej dojrzały wyraz jego filozofii. Jedna z najważniejszych pozycji pomocnych w zrozumieniu współczesnej sytuacji filozoficznej i duchowej, przenikniętej sceptycyzmem i świadomością zarówno fenomenu „nieobecności Boga”, jak i wartości ludzkiej wolności wobec transcendentnego horyzontu ludzkiej egzystencji w świecie. Tacy myśliciele jak Leszek Kołakowski i Jeanne Hersch zgodni są co do fundamentalnego znaczenia książki Jaspersa dla tego, co zwykło się nazywać filozoficzną teologią.

SPIS TREŚCI:

Elżbieta Wolicka, Kilka uwag wstępnych

Przedmowa
Wprowadzenie
Punkt wyjścia: Jakimi znajdujemy siebie w świecie? Skąd przychodzimy? Czym jesteśmy?
Zjawiskowość istnienia
Objawienie
Przegląd tematyki

CZĘŚĆ PIERWSZA
Z HISTORII WIARY I KOŚCIOŁA: WOKÓŁ POJĘCIA WIARY W OBJAWIENIE

A. Wielorakie źródło pojęcia „objawienie”
B. Wiara w objawienie a wiara w ogóle
C. Objawienie a myślenie
D. Objawienie a autorytet
E. Kościół

CZĘŚĆ DRUGA
NOWOCZESNY TRÓJPODZIAŁ: NAUKA, FILOZOFIA, TEOLOGIA, W MIEJSCE DAWNEGO PRZECIWIEŃSTWA MIĘDZY POZNANIEM OPARTYM NA ROZUMIE I POZNANIEM OPARTYM NA WIERZE

1. Następstwa nowoczesnej, uniwersalnej naukowości dla filozofii
2. Stosunek myślenia filozoficznego do wiary w objawienie
3. Pytanie, czym jest rozum
naturalny

CZĘŚĆ TRZECIA
Z FILOZOFICZNEJ WIEDZY PODSTAWOWEJ (FILOZOFIA OBEJMUJĄCEGO)

A. Odmiany Obejmującego
B. Namysł nad charakterem wiedzy podstawowej
C. Rozum
D. Charakterystyka tego poszukiwania pewności
E. Przestawienie
F. Subiektywizm - obiektywizm
G. Skok od immanencji do transcendencji
H. Odparcie wypaczeń
I. Sceptycyzm?
J. Historyczna wielorakość źródłowych odmian wiedzy podstawowej
K. Idea powszechnej wiedzy podstawowej

CZĘŚĆ CZWARTA
O ISTOCIE SZYFRÓW

1. Egzystencja i transcendencja nie mają specyficznie im przynależnego zjawiska
2. Szyfr i cielesność
3. Historyczność, szyfr, objawienie
4. Walka o czystość królestwa szyfrów
5. Szyfr i dialektyka
6. Znaczenie koła w filozofii i teologii
7. O interpretacji szyfrów
8. Dwojaka walka (walka o czystość świata szyfrów i walka w świecie szyfrów)

CZĘŚĆ PIĄTA
WALKA W KRÓLESTWIE SZYFRÓW

A. Podstawowe szyfry boskości
B. Spekulacja w kręgu tych szyfrów

A. Szyfry wszechświata w przestrzeni („przyroda”)
B. Szyfry ruchu w czasie (historia i eschatologia)
C. Szyfr logosu bycia

A. Faktyczność niedoli i zła
B. Skąd zło?
C. Rozważania teoretyczne i praktyka

·
I. Szyfry transcendencji
II. Szyfry immanencji
III. Szyfry sytuacji egzystencjalnej (niedola i zło)

Borobudur
Mistrz Eckhart

·
I. Niemożliwość poznania Boga - nieodzowność myślenia Boga
II. Historyczne przykłady najradykalniejszego przekraczania wszelkich szyfrów
III. Pytanie drążące ku podstawie: dlaczego w ogóle jest coś, dlaczego nie jest nic?
IV. Inne myślenie
V. O spekulacji nad byciem
VI. Wypaczenia spekulacji nad byciem
VII. Wola czytania szyfrów jest wolą egzystowania w świecie
VIII. Wyzwolenie człowieka

Wprowadzenie
Rozdział pierwszy: Szyfry

Rozdział drugi: Miejsce poza wszelkimi szyframi

CZĘŚĆ SZÓSTA
WYZWOLENIE I WOLNOŚĆ DZISIEJSZEGO CZŁOWIEKA

1. Na drodze do wolności wewnętrznej
2. Wyzwolenie jako czynnik niedoli naszych czasów
3. Czym jest człowiek?
4. Czy filozofia niesie pomoc?

CZĘŚĆ SIÓDMA
CZY WIARA FILOZOFICZNA I WIARA W OBJAWIENIE MOGĄ SIĘ SPOTKAĆ?

1. Wiara w objawienie i wiara filozoficzna: ich wzajemna relacja w dzisiejszych czasach
2. Idea przeobrażenia przejawów religii biblijnej
3. Sytuacja po starciu Kierkegaarda z Kościołem
4. Wiara w objawienie i wiara filozoficzna: niemożliwość pogodzenia czy możliwość spotkania?

Indeks osobowy
Indeks rzeczowy