WYKAZ SKRÓTÓW
WSTĘP
ROZDZIAŁ I. DWA SPOSOBY PRZEZYWANIA CZASU (1 TES 5,1-11)
1. Paweł a wspólnota chrześcijańska w Tesalonice
2. Perykopa 1 Tes 5,1-11 w kontekście przesłania całego listu
3. Egzegeza perykopy 1 Tes 5,1-11
A. Zapowiedź tematu i określenie charakteru wypowiedzi (w. l-2a)
B. Kairos dnia Pańskiego (w. 2b-3)
C. Kairos chrześcijanina (w. 4-8)
a) Eschatologiczne uwarunkowania chrześcijańskiego życia (w. 4-5)
b) Wezwania kairos chrześcijanina (w. 6-8)
D. Kairos zbawczego dzieła Chrystusa (w. 9-10)
E. Końcowe napomnienie (w. 11)
4. Tożsamość chrześcijanina według 1 Tes 5,1-11
ROZDZIAŁ II. CZAS CHRZEŚCIJANINA A SPRAWY TEGO ŚWIATA (1 KOR7,29-3l)
1. Kontebt perykopy 1 Kor 7,29-31
2. Kairos jest ograniczony (7,29a)
3. "Jakby nie (hos me)" chrześcijanina (7,29b-31a)
4. "Przemija postać tego świata" (7,3Ib)
ROZDZIAŁ III. TERAZ CHRZEŚCIJANINA (2 KOR 5,14-6,2)
1. Teraz chrześcijanina a zbawcze dzieło Chrystusa (5,14-17)
2. Teraz chrześcijanina a Boże dzieło pojednania (5,18-21)
3. Teraz chrześcijanina jako najpomyślniejszy Kairom (6,1-2)
ROZDZIAŁ IV. CZAS CHRZEŚCIJANINA CZASEM POSIEWU I ŻNIWA (GA 5,25-6,10)
1. Pouczenia Ga 6,7-10 w kontekście Pawiowej Ewangelii wolności
2. Kairos czynienia dobrze wszystkim (6,7-10)
ROZDZIAŁ V. CZAS CHRZEŚCIJANINA CZASEM PRZECIWNOŚCI I NADZIEI (RZ 8,18-30)
1. Kontekst poprzedzający perykopy Rz 8,18-30
2. Nieporównywalność przeciwności obecnego Kairom i przyszłej chwały (8,18)
3. Pierwsze uzasadnienie nieporownywalnos'ci: Oczekiwanie całego stworzenia (8,19-22)
4. Drugie uzasadnienie nieporównywalności: Oczekiwanie posiadających pierwsze dary Ducha (8,23-25)
5. Trzecie uzasadnienie nieporównywalności: "Błagania" Ducha, który wstawia się za nami (8,26-27)
6. Czwarte uzasadnienie nieporównywalności: Zbawcza wola Boża względem człowieka (8,28-30)
ROZDZIAŁ VI. CHRZEŚCIJANIN A MARNOWANIE ZBAWCZEGO CZASU (1 TM 4,1-11; 2 TM 3,1-9; 4,3)
ZAKOŃCZENIE
BIBLIOGRAFIA