|
|
e-księgarnia antykwariat
PARALALA
tel.+48 [zasłonięte]692520
[zasłonięte]@poczta.onet.pl
|
|
|
|
|
|
KATEGORIE - kliknij i wybierz:
|
|
|
|
|
|
47 1020 [zasłonięte] 5[zasłonięte]0110002 [zasłonięte] 002439
57 1140 [zasłonięte] 2[zasłonięte]0040002 [zasłonięte] 609236
tytułem: nick i nr aukcji
|
|
|
|
|
|
I. PRZEDPŁATA NA KONTO:
*1 książka - priorytet 8,50 zł
*2 książki - priorytet 9zł
*3 i więcej - priorytet GRATIS !
II. PRZESYŁKA POBRANIOWA (przy odbiorze):
* 1 książka
- ekonomiczna - 12,50 zł
- priorytet - 15,50 zł
* 2 książki
- ekonomiczna - 14,00 zł
- priorytet - 17,00 zł
*3 książki i więcej
- ekonomiczna - 16,00 zł
- priorytet - 19,00 zł
|
|
|
|
|
|
|
ŚWIĘTY TOMASZ Z AKWINU A PLATONIZM. METAFIZYKA I TEORIA POZNANIA
Piotr Cyciura
rok : 2008
stron: 300
Spis treści
Wstęp
WPROWADZENIE: Współczesne ujęcia problemu .
1. E. Gilson, Pourąuoi saint Thomas a critiąue saint Augustine, „Archives d'histoire doctrinale et litteraire du moyen agę" l (1926) (opis stanowiska autora w jęz. polskim)
2. J. Santeler, Der Platonismus in der Erkenntnislehre des hl. Thomas vonAquin, Insbruck-Leipzig 1939
(opis stanowiska autora w jęz. polskim)
3. R.J. Henie, Saint Thomas and Platonism, The Hague 1959...........(opis stanowiska autora w jęz. polskim)
4. K. Kremer, Die neuplatonische Seinsphllosophie und ihre Wirkung auf Thomas von Aąuin, Leiden 1966
(opis stanowiska autora w jęz. polskim)
5. P. Faucon, Aspects neoplatoniciens de la doctrine de Saint Thomas D'Aąuin, Lilie 1975
(opis stanowiska autora w jęz. polskim)
Część pierwsza: TEORIA POZNANIA
ROZDZIAŁ I; Poznanie jako speculatio
1. Arystotelesowskie pojęcie theoria..
2. Plotyn: od theoria do antilepsis.
3. Tomasz - filozofia.
4. Tomasz - teologia
ROZDZIAŁ II: Poznanie przez podobieństwo przedmiotu
Wstęp.
1. Presokratycy
2. Stanowisko Platona
3. Stanowisko Plotyna
4. Teoriopoznawcze stanowisko Tomasza
4.1. Wstęp
4.2. Poznanie jako upodobnienie (assimilatio).
4.3. Podobieństwo poznawcze (similitudo).
4.4. Postać zastępcza (species}. Intencjonalność.
4.5. Zmysłowa postać zastępcza (species sensibilis)
4.6. Abstrakcja.
4.7. Umysłowa postać zastępcza (species intelligibilis)
4.8. Istota (ąuidditas) rzeczy jako przedmiot intelektu
4.9. Species habitualnie obecna w intelekcie możnościowym
4.10. Proste ujęcie (simplex apprehensid) a sąd
4.11. Słowo intelektu (verbum intellectus) .
4.12. Rola wyobrażeń
4.13. „Byt" jako pierwsze ujęcie intelektu (ens utprimo conceptum) ,
Część druga: METAFIZYKA.
ROZDZIAŁ I: Partycypacja ..
1. Źródła platońskiej teorii partycypacji wg Tomasza.
2. Stosunek Arystotelesa i Tomasza do Platońskiej teorii partycypacji .
3. Partycypacja w ujęciu Tomaszowym .
4. Odróżnienie przyczynowości i partycypacji .
5. Problem transcendencji Boga
6. Problem analogii bytu.
ROZDZIAŁ II: Gradualizm i emanacjonizm
1. Problem gradualizmu ..
2. Problem stopni realności
3. Problem podmiotowania przypadłości
4. Cel świata - ukazanie Bożej dobroci.
5. Emanacjonizm...
ROZDZIAŁ III: Separacja
III.A. Dlaczego Arystoteles nie odkrył aktu istnienia?.
1. Nieodróżnienie to ti rjv eivca i eiSoc; u Arystotelesa
2. Odróżnienie_/brma totius iformapartis u Tomasza ..
3. Analiza tekstu Metafizyki I c. 6, 987b 31-988a 11 oraz komentarza Tomasza
4. Agens separatum (%(dpi<7TÓv) ..
5. Jak rozumieć istnienie?
III.B. Separacja w ujęciu Tomaszowym (w polemice z platonizmem i arystotelizmem)
1. Separacja a abstrakcja .
2. Rozumowanie redukcyjne jako istota separacji..
3. Ens utprimo conceptum.
3.a. Wyobrażenia jako principium in divinis
4. Struktura bytu.
ROZDZIAŁ IV: Dowód na istnienie Boga o inspiracji platońskiej .
1. Formuła „platońskiego" dowodu na istnienie Boga
2. Interpretacja dowodu „platońskiego"
DODATEK: Problem odróżnienia jedności transcendentalnej
od jedności matematycznej (addycyjnej)
Zakończenie.
Bibliografia.
Summary
|
|
